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Laissons jaillir la joie face à sa tendresse quand il nous propose: Cela ne signifie pas que tout va changer dans cette vie. Et la question concernant les homosexuels? Cela exige un parcours pédagogique, un processus qui inclut des renoncements. Soyons sincères et reconnaissons les signes de la réalité: François Buenos Aires , -. La parole de Dieu:

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De cette manière, toute erreur ou chute du conjoint peut porter atteinte au lien amoureux et à la stabilité de la famille. Accompagner les jeunes adultes Thierry Anne. Cette édition entend offrir des éléments pour une meilleure compréhension et intériorisation de cette encyclique. En voyant pleurer les autres, il était ému et troublé cf. Avec un guide de lecture et des témoignages. Aucune famille n’ignore combien l’égoïsme, les dissensions, les tensions, les conflits font violence à la communion familiale et peuvent même parfois l’anéantir: Il réinvite donc les fidèles à refaire une lecture attentive du texte [ 1 ].

La joie de l’amour est une exhortation apostolique post-synodale du pape François letitia du 19 mars et publiée le 8 avril portant sur l’amour dans la famille. Elle fait suite aux synodes sur la famille tenus en et en Cela se vit et se cultive dans la vie que partagent tous les jours les époux, entre eux et avec leurs enfants.

La première expression utilisée est makrothymei. Les textes dans lesquels Paul utilise ce terme doivent être lus avec en arrière-fond le Livre de la Sagesse cf.

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La patience de Dieu est un acte de miséricorde envers le pécheur et manifeste le véritable pouvoir. Alors, tout nous impatiente, tout nous porte à réagir avec agressivité.

Si nous ne cultivons pas la patience, nous aurons toujours des excuses pour répondre avec colère, et en fin de compte nous deviendrons des personnes qui ne savent pas cohabiter, antisociales et incapables de laefitia les pulsions, et la famille se convertira en champ de bataille. Vient ensuite le mot xrestéuetaiqui est unique dans toute la Bible, dérivé de xrestó bonne personne, qui montre sa bonté par des actes.

Mais, en raison de son emplacement en strict parallélisme avec le verbe qui précède, il en est un complément. Il accepte que chacun ait des dons différents et divers chemins dans la vie. Il permet donc de découvrir son propre chemin pour être heureux, permettant que les autres laegitia le leur.

Il est important que les chrétiens vivent cela dans la manière de traiter les proches peu formés à la foi, fragiles ou moins solides dans leurs convictions. Ce conseil est aussi pour les familles: Ses manières, ses mots, ses gestes sont agréables et non pas rugueux ni rigides. Il déteste faire souffrir les autres. Considérons, par exemple, certaines paroles que Jésus a dites à des personnes: Ce ne sont pas des paroles qui humilient, qui attristent, qui irritent, qui dénigrent.

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En famille il faut apprendre ce langage aimable de Jésus. On utilise aussi cette expression dans un autre texte: Alimenter laefitia agressivité intime ne sert à rien. Cela ne fait que nous rendre malades et finit par nous isoler.

Et nous, chrétiens, nous ne pouvons pas amlris la constante invitation de la Parole de Dieu à ne pas alimenter la colère: Voilà pourquoi il ne faut jamais terminer la journée sans faire la paix en famille. Me mettre à genoux? Une caresse suffit, sans [rien dire]. De cette manière, toute erreur ou chute du conjoint peut porter atteinte au lien amoureux et à la stabilité de la famille.

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Elle exige en effet une ouverture généreuse et prompte de tous et de chacun à la compréhension, à la tolérance, au pardon, à la réconciliation.

Aucune famille n’ignore combien l’égoïsme, les dissensions, les tensions, les conflits font violence à la communion familiale et peuvent même parfois l’anéantir: Alors, pouvoir accuser les autres devient un faux soulagement. La phrase est complétée par la suivante, qui le dit de manière positive: Cela est impossible pour celui qui a besoin de toujours se comparer ou qui est en compétition, même avec le conjoint, au point de se réjouir secrètement de ses échecs.

Cela implique de limiter le jugement, contenir le penchant à lancer une condamnation dure et implacable: En tout cas, ils gardent le silence pour ne pas nuire à son image. Il est beaucoup plus que cela. Laetita est réel, mais limité et terrestre.

La joie de l’amour – Amoris Laetitia

Cette même confiance permet une relation de liberté. En revanche, une famille où règne fondamentalement une confiance affectueuse, et où on se refait toujours confiance malgré tout, permet le jaillissement de la véritable identité de ses membres et fait que, spontanément, on rejette la tromperie, la fausseté ou le mensonge.

Cela ne signifie pas que tout va changer dans cette vie. Cette personne, avec toutes ses faiblesses, est appelée à la plénitude du ciel.

Là, le véritable être de cette personne brillera avec toute sa puissance de bien et de beauté. Panta hypoménei signifie supporter, dans un esprit positif, toutes les contrariétés.

Deux ans après, « Amoris laetitia » avance à petits pas – La Croix

Il y a un aspect de la bonté dont laegitia ne peux jamais te défaire […]. Les individus qui sont pris dans ce système, tu les aimes, mais tu cherches à vaincre le système […]. Evidemment, ça ne finit jamais. Cela aussi est un amour en dépit de tout.

La joie de l’amour – Amoris Laetitia – Editions Jésuites

En effet, Dieu lui aussi est communion: Cependant, il ne faut pas confondre des plans différents: Soyons sincères et reconnaissons les signes de la réalité: La femme de ta jeunesse, ne la trahis point!

Il cède devant la culture du provisoire qui empêche un processus de croissance constant. Comme disait saint Robert Bellarmin: De plus, le mariage est une amitié qui inclut les notes propres à la passion, mais constamment orientée vers une union toujours plus solide et intense.

On partage tout, même la sexualité toujours dans le respect réciproque. Quand la recherche du plaisir est obsessionnelle, elle nous enferme dans une seule chose et nous empêche de trouver un autre genre de satisfaction. La tendresse, en revanche est une manifestation de cet amour qui se libère du désir de possession égoïste.

Elle nous conduit à vibrer face à une personne avec un immense respect et avec une certaine peur de lui faire du tort ou de la priver de sa liberté. Le regard qui valorise a une énorme importance, et le refuser fait, en général, du tort.

Que ne font pas parfois les conjoints et les enfants pour être regardés et pris en compte! Beaucoup de blessures et de crises ont pour origine le fait que nous arrêtons de nous contempler. La joie de cet amour contemplatif doit être cultivée. Les joies les plus intenses de la vie jaillissent quand on peut donner du bonheur aux autres, dans une anticipation du ciel.

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Il faut rappeler la joyeuse scène du film Le festin de Babetteoù la généreuse cuisinière reçoit une étreinte reconnaissante et un éloge: Elle est douce et réconfortante la joie de contribuer à faire plaisir aux autres, de les voir prendre plaisir.

Son essence est enracinée dans la nature même de la personne humaine et de son caractère social. Par contre, ceux qui sont vraiment amoureux tendent à le manifester aux autres.

Je veux le répéter, trois mots: Tout ceci se réalise dans un parcours de croissance permanente. Certaines illusions sur un amour idyllique et parfait, privé ainsi de toute stimulation pour grandir, ne font pas de bien. Mais il suppose un apprentissage long et difficile.

Hommes et femmes, adultes et jeunes, ont des manières différentes de communiquer, utilisent un langage différent, agissent selon des codes distincts. Mais ces plaintes sont fréquentes: Dans ce type enrichissant de communion fraternelle, les différences se croisent, se respectent et se valorisent, mais en conservant différentes notes et différents accents qui enrichissent le bien commun. Beaucoup de discussions dans le couple ne portent pas sur des questions très graves.

Autrement, les conversations deviennent ennuyeuses et inconsistantes. Jésus, en tant que vrai homme, vivait les choses avec une charge émotive.

Mt 23, 37et cette situation lui arrachait des larmes cf. Il compatissait aussi à la souffrance des personnes cf.

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En voyant pleurer les autres, il était ému et troublé cf. Si avec ce plaisir je cherche à ce que cette personne devienne mon esclave, le sentiment sera au service kaetitia mon égoïsme. Cela exige un parcours pédagogique, un processus qui inclut des renoncements.

Benoît XVI recueillait ce lawtitia avec grande clarté: Laissons jaillir la joie face à sa tendresse quand il nous propose: De la même manière, un couple répond à la volonté de Dieu en suivant cette invitation biblique: Tout cela nous conduit à parler de la vie sexuelle du couple. Dieu lui-même a créé la sexualité qui est un don merveilleux fait à ses créatures.

Car chacun a une dignité propre et inaliénable. Reprenons la judicieuse explication de saint Jean-Paul II: Benoît XVI a été clair à ce sujet: Il ne peut pas laetitiw seulement donner, il doit aussi recevoir. Par ailleurs, beaucoup mettent akoris talents au service de la communauté chrétienne sous le signe de la charité et du bénévolat. En même temps, il reconnaissait la valeur des différents appels: Alexandre de Hales, par exemple, affirmait que dans un sens le mariage peut être considéré comme supérieur aux autres sacrements: En effet, la Trinité est pleine unité, dans laquelle existe cependant la distinction.

Dans ce cas, le témoignage des personnes mariées resplendit. Chacun des deux fait un chemin de croissance et de transformation personnelle.

Mais pas seulement pour le conserver, a,oris pour le développer. Chapitre 4 de l’exhortation apostolique Amoris Laetitia, du pape François. Les messages du pape François.